凌绝顶，览小山
“会当凌绝顶，一览众山小。”简简单单一句，却道破了人生的实质奥妙。如何众山小，即做一个成功的人呢？人生是由一座一座不规则的大山组成的，而想要凌绝顶，就要时刻明确自己的价值观，永不言弃，坚持攀爬，直至顶峰。价值观，是我们众山小的发动机与最终利器。因此，处于花花绿绿的复杂社会的我们，作为时代的新人，需要为价值观修身。
为价值观修身不是一个单纯的动名词词组，它是一个需要我们持之以恒，时刻坚守的过程，是我们当代人应该为之拼搏的人生目标。价值观的概念和范畴极其抽象、模糊，但是用我们的行动来实现，便会变得无比清晰了。所谓价值观，首先要有自己的一种发自灵魂深处的想法，然后用这种想法去思考我们的人生冷水机组价值。价值观有三大基本内容，价值目标，是我们的人生目标的升华；价值取向，是我们做人的基本原则；价值准则，是我们行动的领导者。而这三大内容，我们伟大的哲学家们曾就各大内容的某一方面进行深究，哲学家的智慧，融入我们努力的汗水，是我们为价值观修身的垫脚石。
价值目标，不仅是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，并对其他层次的价值理念具有统领作用。“富强、民主、文明、和谐”，前三个我们都能够很容易地理解，而和谐却聊城电加热油温机有关中华名族成百上千年的建设历史。和谐，体现了社会的整体性，其实，建设美好社会等等政治活动是作为在一个和谐的整体中的具体历史状况的产物而发生的。每一个人，每一个集团、每一个国家都在某个特定的地方存在着，而不是同时存在于每一个地方。一切所发生的事物，都只有它自己的特定的可能性，而不是一般人类的可能性。这些可能性，创造了当代复杂的社会。因此，社会主义现代化建设离不开和谐。
但是另一方面，即便在今天，也还有这样的一些人：他们的政治学以整体的历史意识为基础，他们的眼光超越任何个别国家的利益而投向整个人类实存的未来利益，这些利益在西方与亚洲的不同性质的对比中，被朦胧地预示出来。这更加迫切地要求我们要创建社会主义现代化社会，首先要团结社会这个大整体。
我们都崇尚自由，追求自由，无论在什么时候Oil Mold Temperature Controller with 300 Degree to Southeast As浙江低温冷水机ia。“自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。而只有社会的每一个个体拥有自由才能做到平等、公正、法治。漫长生命长河当中，在那瞬间转为永恒的时刻，我们感到无所依傍，但是与那些故去的人相比，我们依然是让人羡慕的幸福的生者，因为我们享有着自由，这不是作为单个生命体，而是作为唯一的生命体。美好社会需要有美好的事物存在，而自由，是我们发现和创造美好事物的基础。当你蔑视自由的时候，你就会发现无论是你的幸福、你的理性，还是你的德性、你的正义和你的同情，这一切统统都贫乏又肮脏，无非都是一种可怜的满足。自由，永远是我们灵魂的真切需求！
王国维把人生分为三大境界，而生活的最高境界，在当今社会中，应是“友善”。“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。不受自己情绪的摆布，这是一种良好的品质，它能够使你不被那些庸俗、转瞬即逝的现象所左右。但是做到这点仍不能达到生活的最高境界，不能称之为一个合格的公民。习惯是一种可怕的力量，就像经常步行使我们更加善于行走，就像经常跑步使我们更加善于跑步一样。但如果我们能够把待人待物待事友善作为一种习惯，那我们便是一位合格的公民，我们才能够大声呐喊自己的存在，达到人生的最高境界。( 文章阅读网： )
“和谐”、“自由”、“友善”，分别体现了社会的整体性，独特性，必要性。它们凝聚了核心价值观的核心内容，是核心价值观的精髓。作为芸芸众生中的一员，希望我们都别忘了，在为众山小拼尽全力时，在凌绝顶时，找到利器——价值观，永远铭记核心价值观，并付诸行动。
“會當凌絕頂，一覽眾山小。”簡簡單單一句，卻道破瞭人生的實質奧妙。如何眾山小，即做一個成功的人呢？人生是由一座一座不規則的大山組成的，而想要凌絕頂，就要時刻明確自己的價值觀，永不言棄，堅持攀爬，直至頂峰。價值觀，是我們眾山小的發動機與最終利器。因此，處於花花綠綠的復雜社會的我們，作為時代的新人，需要為價值觀修身。
為價值觀修身不是一個單純的動名詞詞組，它是一個需要我們持之以恒，時刻堅守的過程，是我們當代人應該為之拼搏的人生目標。價值觀的概念和范疇極其抽象、模糊，但是用我們的行動來實現，七古————为5725名横峰义士而题便會變得無比清晰瞭。所謂價值觀，首先要有自己的一種發自靈魂深處的想法，然後用這種想法去思考我們的人生價值。價值觀有三大基本內容，價值目標，是我們的人生目標的升華；價值取向，是我們做人的基本原則；價值準則，是我們行動的領導者。而這三大內容，我們偉大的哲學傢們曾就各大內容的某一方面進行深究，哲學傢的智慧，融入我們努力的汗水，是我們為價值觀修身的墊腳石。
價值目標，不僅是我國社會主義現代化國傢的建設目標，也是對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居於最高層次，並對其他層次的價值理念具有統領作用。“富強、民主、文明、和諧”，前三個我們都能夠很容易地理解，而和諧卻有關中華名族成百上千年的建設歷史。和諧，體現瞭社會的整體性，其實，建設美好社會等等政治活動是作為在一個和諧的整體中的具體歷史狀況的產物而發生的。每一個人，每一個集團、每一個國傢都在某個特定的地方存在著，而不是同時存在於每一個地方。一切所發生的事物，都隻有它自己的特定的可能性，而不是一般人類的可能性。這些可能性，創造瞭當代復雜的社會。因此，社會主義現代化建設離不開和諧。
但是另一方面，即便在今天，也還有這樣的一些人：他們的政治學以整體的歷史意識為基礎，楼台烟雨梦他們的眼光超越任何個別國傢的利益而投向整個人類實存的未來利益，這些利益在西方與亞洲的不同性質的對比中，被朦朧地預示出來。這更加迫切地要求我們要創建社會主義現代化社會，首先要團結社會這個大整體。
我們都崇尚自由，追求自由，我爱傍晚，我爱夕阳無論在什麼時候。“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。而隻有社會的每一個個體擁有自由才能做到平等、公正、法治。漫長生命長河當中，在那瞬間轉為永恒的時刻，我們感到無所依傍，但是與那些故去的人相比，我們依然是讓人羨慕的幸福的生者，因為我們享有著自由，這不是作為單個生命體，而是作為唯一的生命體。美好社會需要有美好的事物存在，而自由，是我們發現和創造美好事物的基礎。人生失败的三十种起因當你蔑視自由的時候，你就會發現無論是你的幸福、你的理性，還是你的德性、你的正義和你的同情，這一切統統都貧乏又骯臟，無非都是一種可憐的秋季颈椎病的防备方式滿足。自由，永遠是我們靈魂的真切需求！
王國維把人生分為三大境界，而生活的最高境界，在當今社會中，應是“友善”。“愛國、敬業、誠信、友善”，是公民基本道德規范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值我们的旅途標準。不受自己情緒的擺佈，這是一種良好的品質，它能夠使你不被假如我在吉林大学遇见你那些庸俗、轉瞬过眼云烟，只为君来即逝的現象所左右。但是做到這點仍不能達到生活的最高境界，不能稱之為一個合格的公民。習慣是一種可怕的力量，就像經常步行使我們更加善於行走，就像經常跑步使我們更加善於跑步一樣。但如果我們能夠把待人待物待事友善作為一種習慣，那我們便是一位合格的公民，我們才能夠大聲吶喊自己的存在，達到人生的最高境界。( 文章閱讀網： )
“和諧”、“自由”、“友善”，分別體現瞭社會的整體性，獨特性，必要性。它們凝聚瞭核心價值觀的核心內容，是核心價值觀的精髓。作為蕓蕓眾生中的一員，希望我們都別忘瞭，在為眾山小拼盡全力時，在凌絕頂時，找到利器——價值觀，永遠銘記核心價值觀，並付諸行動。
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发表于 2015-10-9 11:08:13
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